Diomède Mujojoma

Soma mbike!

Posted on April 28, 2023 Updated on June 8, 2023

Représentation du livre “Salvator”

Présentation de « Salvator – sur le sentier vers le village des frères », le 04/01/2023

Posted on January 5, 2023

C’était à l’occasion de la 3è conférence SOMA MBIKE organisée chaque premier mercredi du mois par la Coopérative pour Promotion des Œuvres Littéraires et des Auteurs du Burundi (COPOLAB).

Voici le discours de présentation du livre par Diomède Mujojoma, auteur du livre « Salvator-Sur le sentier vers le village des frères ».

Monsieur le Président de la Coopérative pour Promotion des Œuvres Littéraires et des Auteurs du Burundi, (COPOLAB) ;

Mesdames, Messieurs les membres de COPOLAB ;

Madame la Présidente de l’Association Burundaise des Ecrivains et Promoteurs du Livre (ABEPL) ;

Chers collègues, membres de l’ABEPL ;

Messieurs les Abbés, Révérends Pères ;

Ma chère femme, mon cher fils ;

Distingués invités ;

Permettez-moi de prime à bord de vous présenter mes souhaits pour cette année brillant dans sa fraicheur, l’année 2023. Qu’elle soit pour vous et les vôtres une année de bonne santé, de succès dans vos entreprises, une année de paix et de prospérité sur tous les plans humains, sociaux et économiques ; une année où se réaliseront vos projets chéris ; une année où la discorde cèdera à la concorde et se réalisera la fraternité universelle.

 La fraternité universelle, un pari que Salvator, ce personnage exceptionnel du roman qui porte son titre, tente de réaliser et auquel il nous invite tous à gagner, en nous embarquant sur le sentier vers le village des frères. Salvator reconnait que les Burundais, comme tous les humains, sont des frères – je l’admets, moi aussi ; et toi ?! Les Burundais, tout comme les humains en général, nous sommes tous frères, n’eût été des idéologies divisionnistes enseignées par certaines personnes à des profits sectaires. Comme nous pouvons le lire de ce roman – Salvator – ces idéologies ont été semées par nos oncles – les colons – pendant la période coloniale, et se perpétue malheureusement aujourd’hui par des gens sans foi ni loi qui ne cherchent que faire des profits individuels après avoir plongé toute une nation, tout un peuple dans le désarroi. Salvator se veut donc une antithèse à cette pratique honteuse en prônant l’accueil mutuel dans nos différences qui ne sont que sources d’harmonie, tellement Dieu l’a voulu et y tient encore et pour toujours.

« Salvator – sur le sentier vers le village des frères » a été qualifié par notre éditeur de roman historique. En effet, il est très bien cadré dans le temps et dans l’histoire du Burundi. De par son premier chapitre, le roman s’ouvre sur cette phrase : « C’était le premier jour de la semaine, le 25 du mois d’octobre de l’an 1993 ». Ce mois fatidique pour le peuple Burundais ne peut laisser personne indifférent. Cette page sombre se ferme à la fin de la première partie du roman, avec la signature des Accords d’Arusha entre les belligérants Burundais, et la démobilisation de Salvator. Ainsi la deuxième partie s’ouvre avec un air de joie, avec le « Retour en famille de Salvator et certains de ses compagnons de lutte ». Nous retrouvons le paroxysme de l’amour de Salvator pour son peuple à travers son mariage avec Mireille, symbole de la réconciliation et la réunification entre le peuple Burundais à travers la réconciliation de sa famille et celle de son adorable Mireille, un objectif pour lequel l’auteur a tant milité et milite encore aujourd’hui à travers ses personnages fictifs.

 A travers ce roman Salvator, l’auteur fait le décryptage de la crise qu’a connu le Burundi à partir des années 1993 jusqu’au lendemain des accords d’Arusha, lesquels accords ont semblé ouvrir une nouvelle page sur la vie politico-sociale du Burundi. L’auteur de Salvator associe la crise de 1993 à l’échec de l’unité du peuple Burundais. Cette guerre d’ethnie a tellement déchiré le tissu social qu’il y a jusqu’aujourd’hui encore du pain sur la planche pour le raccommoder. En effet, il existe encore des parents comme ceux de Salvator et Mireille qui gardent dans leurs têtes et dans leurs cœurs qu’un jeune Hutu ou Tutsi ne pourrait prétendre à la main d’une jeune fille Tutsi ou Hutu. Allez voir dans vos couloirs, au lieu de travail ou dans vos groupes restreints, des idées divisionnistes ou des comportements ou même des paroles haineuses existent encore entre collègues. On n’entre pas dans les milieux politiques.

La présentation de ce roman Salvator aujourd’hui, 10 ans après sa parution, est une occasion de réinviter le peuple Burundais, en particulier vous qui participez à cette conférence, à ce débat, à s’évaluer, à vous évaluer, à nous évaluer à quel niveau nous sommes dans la conquête de l’unité fraternelle, de la réconciliation, du rejet des idéologies ethniques divisionnistes et dans l’accueil de l’autre ; l’autre qui est mon miroir, l’autre en qui je m’identifie, l’autre qui n’est pas nécessairement de ma famille biologique, ethnique ou politique, mais l’autre qui est mon prochain dont décrit la Bible (Lc 10, 25-37).

Monsieur le Président de COOPOLAB ;

Mesdames, Messieurs les membres de COOPOLAB ;

Madame la Présidente de l’ABEPL, chers collègues, membres de l’ABEPL ;

Messieurs les Abbés, Révérends Pères, Révérende Soeurs ;

Ma chère femme, mon cher fils ;

Distingués invités ;

Je n’avais pas l’objectif de vous présenter le livre page par page, chapitre par chapitre, pour éviter de vous couper l’appétit à sa lecture intégrale. Je vous assure, vous y trouverez la joie et l’espoir d’un Burundi réconcilié et uni, si nous suivons les conseils de Salvator. Je ne fais donc que provoquer le débat.

Je ne saurais clore mon propos sans vous inviter à lire ce roman Salvator, qui est d’ailleurs écrit dans un langage très simple et affectif. Vous y trouverez de la prose et de la poésie, et vos yeux ne seront jamais lourds à le lire que quand vous l’aurez terminé sans vous en rendre compte.

Monsieur le Président de COOPOLAB ;

Mesdames, Messieurs les membres de COOPOLAB ;

Madame la Président de l’ABEPL, chers collègues, membres de l’ABEPL ;

Messieurs les Abbés, Révérends Pères ;

Ma chère femme, mon cher fils ;

Distingués invités ;

Salvator est mon premier livre. J’ai par après contribué dans la publication d’autres livres collectifs en tant que coauteur : Reflets de nos âmes unies, un recueil des poèmes et nouvelles, publié chez Edilivre (Paris) en 2012 ; Pour une culture de paix dans la région des Grands Lacs Africains, une deuxième anthologie sur la littérature des Grands Lacs Africains, publiée en 2014 chez Fountains Publishers, Kampala, dans la plateforme Sembura, ferment littéraire.

Aujourd’hui, j’ai encore deux livres à publier, et si le climat est favorable, ils pourront paraitre cette année même. L’un est en Anglais, traitant de la victimisation de la jeunesse par le colonialisme et le néocolonialisme ; et l’autre sur les lieux de pèlerinages.

A côté de ces deux livres en cours, je participe à la création littéraire dans la plateforme des écrivains de la Communauté Economique des Etats de l’Afrique Centrale, où nous sommes sur le point de produire une anthologie de poèmes, intitulée « Au Grand Bassin du Congo », et enfin, aujourd’hui, je suis membre du Comité de pilotage pour la production d’une anthologie des contes en langues maternelles, au sein de la plateforme des écrivains de la CEEAC.

La littérature étant le levier de la culture d’un peuple et l’un des moyens sûrs de la sauvegarde de son identité, je vous invite à l’aimer et soutenir ses promoteurs. Les paroles s’envolent mais les écrits restent. Protégeons le patrimoine littéraire et développons-le autant que possible, surtout dans les cœurs de nos jeunes, l’avenir de demain. Et si le gouvernement pouvez mettre en place une politique de soutien aux créateurs littéraires et surtout dans la mise en place d’une maison d’édition nationale et bien équipée en ressources humaines et matérielles, cela faciliterait la tâche aux écrivains Burundais et écrivains vivant au Burundi.

Last but not least,

A toi ma chère femme, à toi mon fils ;

A toi qui as l’espoir que l’amour, l’unité et la paix finiront par vaincre et gouverner ;

A toi aussi qui a perdu tout espoir à l’amour, l’unité et la paix ;

A toi mon frère, à toi ma sœur lasse de ces division ethniques, régionales, raciales ;

A toi mon peuple chéri ;

A toi mon frère et ma sœur universel (le)s ;

A toi ma force,

Je vous dédie ces lignes !

Je vous remercie.